《没有绝对客观的历史，只有多角度的解读》#张宏杰简读中国史# 不读中国史，不知中国之伟大，不读世界史，不知中国之特质。《简读中国史》这本书真正的价值是宏观的脉络框架下，把中国史放在世界史的坐标下横向对比。在三百多页的篇幅里把中国的整个历史和西方历史做了很透彻的比力。
从论述史识的角度看，此书文字简明通俗易读，结构清晰，到达了短期内对读者建设整体中国史的整体观点认知的目的。俗话说一方水土养育一方人，地理情况也决议了中国文明的基色。北有草原，南有高原，东有大海，西有沙漠，土质结构和工具走向的两条大河，只要掌握了耕作知识和气候知识，生活就可以周而复始地继续下去，自给自足的农业社会，让中国这里险些是和其他的文明阻遏的。在这样一个内向型闭合的时空秩序里，所以对于天子来说，前秦的焚书坑儒，汉代的董仲舒“外儒内法”，明朝的闭关锁国，清朝的文字狱目的都是尽心尽力的愚民政策。
因为他们知道顺民才是他们罗致利益的生产工具。天子更像个大田主，老黎民更像是庄稼。读这本书也起到拨乱横竖的作用，纠正了一些以前上学时历史课本中许多常见知识偏见或谬读。
可是也有“瑕不掩瑜”的地方。好比“第四十二章 从财政角度看鸦片战争的失败”小我私家感受在冷武器时代国与国之间的战争，决议因素还是军事。好比元灭宋，元的胜利肯定不在经济和财政上；再好比“第四十九章 夷狄之国实现了中国“三代”的理想”书中写道清朝外交官在欧洲看到好的一面，没有看到很暗的一面。同样，此段也许把秦汉以后的文人形貌的“三代”社会结构过于乌托邦化了。
第三在最后分析对比大一统和分封自治的优劣时，为了论证作者看法而接纳差别的评判尺度。让论据有点墙头草的感受。
也许是我小我私家明白的片面，还需多读一些其它的历史的来多方论证思考。如作者后记所言：“不是学术作品，而是一本面临公共读物的普及读物。”也许永远没有真正客观的谜底，因为历史自己就没有绝对的客观。
也许这就是读史的魅力，思考历史的目的就是知兴替，明得失。已昨日之事，做今日之师。
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